La cuadratura del círculo, según Pedro Sanchez

La RAE recoge, dentro del término “cuadratura”,  que la cuadratura del círculo se usa para indicar la imposibilidad de algo. La base de tal imposibilidad esta en las reglas, llamadas griegas, de que se debe de hacerse utilizando solamente una regla y un compás.

Pero curiosamente algunos matemáticos han establecido que si eliminamos la restricción de utilizar solamente regla y compás y las normas establecidas en la antigua Grecia, se puede realizar la cuadratura del círculo. Esto es,  dicen ellos , partiendo de un círculo de área A se puede construir un cuadrado de área A. Por lo tanto, al tener ambos, el circulo y el cuadrado la misma área habremos “cuadrado” el “circulo”. Esto es lo que se llama la cuadratura del círculo matemático.

Sin duda esta solución es una falacia, esto es un “Engaño, fraude o mentira con que se intenta dañar a alguien “, este caso se trata de dañar a la geometría, una de las ciencias más antiguas que existen, pues sabido es que antes de que lo hicieran en la antigua Grecia, la civilización babilónica fue una de las primeras culturas que incorpora el estudio y uso de la geometría.

En nuestro panorama político actual, hoy es 4 de septiembre, tras el bloqueo a la constitución de un nuevo gobierno en las cortes constituidas tras las segundas elecciones de este año , el todavía líder de los socialistas españoles, Pedro Sanchez, se ofrece para liberal una solución para evitar que tengamos que repetir las elecciones generales por tercera vez en lo que va de año.

Y tiene razón, si suman el  resto de las fuerzas políticas sus votos a su candidatura, él podría ser el próximo presidente del gobierno, habría conseguido cuadrar el círculo político.

Pero claro tal solución es tan falaz como la solución que ofrecen los matemáticos para cuadra un circulo, pues ambas parten necesariamente de una premisa previa, en este caso de que todos los diputados, menos lógicamente los del Partido Popular, deberían de votarle,  traicionando a su electorado, esto es al motivo por el cual los eligieron.

Yo no puedo entender, como sin traicionar a sus electores, que por ejemplo que los diputados de los partidos declarados nacionalistas catalanes o vascos voten a Pedro Sanchez,  renunciando a sus legítimas reclamaciones secesionistas.  Y no lo puedo entender porque precisamente estas fueron la causa por la cual, de un modo democrático, fueron elegidos  por ciudadanos que así lo quieren.

Si yo te voto es porque estoy de acuerdo con lo principal de tu programa electoral y por lo tanto si ahora me lo cambias, renunciando a sus contenidos, estas , lógicamente,  traicionando a tus electores.

La fórmula que ahora Pedro Sanchez ofrece parte, como en la cuadratura del círculo matemático,  olvidarse de las reglas por la cuales se conforma el sistema democrático, cual es el compromiso del elegido con sus electores. Y para hacerlo  intenta encontrar un llamado “máximo común divisor “esto es “el mayor número entero que divide a los demás números sin dejar resto” y que han bautizado como el pacto de  “las fuerzas del cambio”.

¿Y que son o cuales son tales fuerzas?

En el pueblo de Oroso, municipio del interior de la Coruña en Galicia, al inicio de la campaña electoral gallega, ha dicho Sánchez que trabajará “sin descanso” para entenderse con las “fuerzas del cambio” , para a continuación adelantar que  hablará esta semana con Rivera e Iglesias para buscar una solución al “atasco político” que vive España.

Piensa Sanchez que ambos partidos, Podemos y Ciudadanos, son las fuerzas del cambio. Si eso fuera así creo que nos debería de explicar porque dos partidos políticos tan dispares estarían en disposición, traicionando a su electorado  a unirse a su banda (el termino banda es sinónimo de grupo) de “las fuerzas del cambio”.

Se ve que Pedro ignora, que, salvo traicionado a sus electores, ambos partidos, Podemos y Ciudadanos, como ocurre con el agua y el aceite, no se mezclan, porque tienen electores de signo político distinto. Por lo tanto, solo les quedaría, contra sus propios electores, votar a Sanchez . Y asi mismo nos tiene que explicar como va hacer para tirarse en brazos de las fuerzas nacionalistas, sin que estas vayan  a renunciar a sus legítimas peticiones y abrazar el  “federalismo transversal” , que es lo más que les puede ofrecer,  y que es algo que no entiende nadie.

Así pues, como no valen fórmulas matemáticas sin reglas previas, sea la  del uso de la regla y el compás, en el caso de la cuadratura del círculo, o sea la de la fidelidad a sus electores, en el caso de los partidos políticos, mucho me temo que a Sanchez no le va a salir esa fórmula de “unidos todos contra Rajoy” que esconde su nuevo eslogan de “las fuerzas del cambio”.

LAS “XUNTANZAS” FAMILIARES GALLEGAS

Sabido es que la presencia en el territorio del noroeste de la península ibérica de los Celtas fue motivada por la emigración de tribus o grupos de familias provenientes del norte de Europa debido a la presión demográfica de otros pueblos, que se generalizó como movimiento migratorio, allá por el siglo V a.C., así pues, como los vulgares peregrinos de hoy en día que van  a Santiago, los celtas en definitiva  vieron a Galicia en búsqueda del fin del mundo o lo que es lo mismo en búsqueda de lugar por donde se ponía el Sol.

Los Celtas llegaron a las costas gallegas no por mar sino por tierra y claro esta estas costas frenaron su avance , aunque que fue algo momentáneo porque también es sabido que varios siglos después , como 2.500 años después , sus descendientes si atravesaron ese inmenso mar , primero  dentro de la nao “la gallega”, rebautizada como la Santa María, que bajo la dirección de Cristóbal Colom, que alguno ha llegado a decir que era de Pontevedra, cuando se fuero a  descubrir lo que ya estaba descubierto por lo chinos , y así los gallegos   llenaron  las tierras del otro lado con  millones de descendientes de los Celtas que se reparte del norte al sur de ese nuevo continente, pero esa es otra historia.

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Debido a su batallar con el imperio romano, y eso que llegaron a tomar la ciudad de Roma, a la que luego saquearon, los Celtas acabaron asentados en los territorios costeros de Europa, y basándonos en los estudios genéticos realizados resultaría que la actual población de origen Celta estaría en Galicia, en Gran Bretaña y en Irlanda. Y es más, se afirma que los Celtas gallegos no vienen de Irlanda o de Gran Bretaña sino más bien al revés, los celtas gallegos subieron hacia el norte, pues desarrollaron barcos que les permitieron subir el Canal de la mancha, lo cual significa que la mayoría de las personas en las islas británicas son en realidad descendientes de gallegos.

Bueno en realidad no podemos hoy afirmar que los gallegos actuales seamos celtas auténticos y mucho menos puros, somos como las mayorías de los pueblos peninsulares una mezcolanza, yo mismo soy hijo de una andaluza de Isla Cristina y de un gallego con origen familiar en Muros , pero si es cierto que conservamos alguna costumbres celtas como las “xuntanzas” , esto es el quedar de acuerdo para juntarnos en una comida comunitaria que acaba con la creación , y lo que es peor , con la ingestión de un brebaje denominado “queimada” , al cual no se quienes le añadieron, para más teatralidad, el recitar  de un “conjuro” , que no se si aleja o acerca las meigas , que son una especie de brujas y curanderas, que como todo el mundo sabe no existe pero las hay .

La “xuntanza” es la costumbre gallega más asociada al pueblo celta, que se decía que llegaban a realizar banquetes que duraban varios días, en los que se servían cerdo cocido, buey, vaca, venados, truchas, miel, queso, leche, hidromiel, vino y cerveza. Hoy en día la cosa se ha simplificado mucho, suele duran unas 10 horas, se come empanada, pimientos de padrón, marisco, lacón con grelos y se bebe vino albariño y ribeiro, de postre queso de tetilla, membrillo y filloas. Y claro está la queimada y licor café como bebidas fuertes, alguno bebe también el aguardiente, pero son pocos valientes los que lo aguantan.

queimada

Pero lo importante de las “xuntanzas” es propiamente el juntarnos en torno a la mesa y recordar tiempos pasados y el conocer a los nuevos miembros de la familia extensa, esa que forman los hermanos, los primos y sus allegados o allegadas de turno. En este último punto, el de llevar allegados a las “xuntanzas” familiares,  en mi familia tengo una inmerecida mala fama por ser el que más allegadas he llevado, y  presentado como la definitiva,  en los últimos 40 años , pero que se le va hacer las cosas vienen como vienen . Y en este sentido, ya aviso desde aquí a mis familiares, en la próxima “xuntanza” ,  no habrá allegada nueva , que con la invasión prevista de los venidos de ultramar ya tendremos bastantes.

 Así pues, cuento los días que faltan para la próxima, que será, Dios mediante, a finales del mes de Agosto.

cocido

Doctrina Estrada & Doctrina Tobar

Lo más seguro que a las primeras, tras ver su título, ninguno de mis lectores sabrá de que va este articulo y se preguntaran, de modo coloquial, de qué coño va esto.

Se lo explico de un modo fácil, si usted compra en su país una coca cola, es un decir, sabe o supone que le está dándole beneficios a una compañía que tiene su sede en Atlanta, Georgia en Estado Unidos. Y eso ocurre cada vez que compre la susodicha bebida en cualquiera de las tiendas, restaurantes y máquinas expendedoras que hay en más de doscientos países o territorios del mundo.

Y eso es así porque existen las empresas multinacionales, que son empresas que no solo se rigen por las leyes de su país de origen, sino que también se rigen por las leyes de los otros países donde venden sus productos.  Y actúan asi con una estrategia global para obtener los máximos beneficios que consiste en compran las materias primas donde les resulta más barato; instalan sus fábricas en los lugares más ventajosos, con menos exigencias de medidas de protección a los trabajadores , con salarios bajos, que hay por todo el mundo y venden sus productos, obteniendo grandes beneficios,  en cualquier punto de la Tierra.

Para ellos la población mundial son meros consumidores de sus productos, con independencia de su cultura, sus gobiernos, sus leyes , su religión y estructura social. Este tipo de empresas, cuya expansión se realiza a partir de las Segunda Guerra Mundial, tiene profundas implicaciones económicas, sociales y políticas.

En teoría son apolíticas y se limitan a fabricar y comercializar sus productos en donde económicamente les conviene. Ahora bien, para poder vender sus productos, en una determinada región geográfica y a la población que allí vive, han de pagar, por medio de los impuestos o directamente, a los gobiernos que existan en esos lugares. Por lo tanto, la población está al comprar los productos de la empresa multinacional subvencionando a los gobernantes del lugar.

Esta situación es la que lleva a decir que las ventas de los productos de las empresas multinacionales son las que mantiene los regímenes dictatoriales o contrarios a las afinidades culturales y políticas que existen en los países de origen de estas empresas.  Así pues, volviendo al ejemplo de la Coca Cola, se imaginan al japonés consumiendo esa bebida durante la II Guerra Mundial, verdad que no, porque en Japón no se vendía ese refresco antes de la guerra mundial.

Pero hoy en día nos encontramos que los habitantes de los países islamistas consumen Coca Cola, además de ver la televisión o conectarse por internet por medio de los satélites ASTRA de propiedad de empresas occidentales. Y ello a pesar de que el mundo islámico ha declarado la guerra a los países infieles, o sea a los países occidentales. Y estos ocurre con otros productos y por la sencilla razón de produce beneficios a las empresas multinacionales que pagan su correspondiente cuota a los gobernantes de los países islámicos.

Ahora bien cuando alguien, en sus países de origen,  le piden explicaciones a estas empresas multinacionales por comercializar o fabricar  sus productos en países con regímenes anti democrático, como es ahora mismo lo son los  países islamistas , ellas se defienden esgrimiendo la doctrina Estrada, que interpretan, como si una norma rígida  de derecho internacional se tratara, en el sentido de que no entran a manifestarse a favor o en contra del gobierno de una nación, y ello  supone que no asumen una actitud de crítica para  decidir favorable o desfavorablemente sobre la forma  de actuar de los regímenes y que valores morales o religiosos defiende , que son extranjeros al suyo de origen,  pero que les dejan comercializar su productos en sus territorios.

La doctrina Estrada surgió en 1930 y llevó el nombre del canciller mexicano, doctor Genaro Estrada, que sostuvo que cada pueblo tiene el derecho de establecer su propio gobierno y de cambiarlo libremente y que, en consecuencia, no necesita el reconocimiento de los demás para cobrar plena validez jurídica, reconocimiento que, de otro lado, implicaría una indebida intervención de un Estado en los asuntos internos de otro.

Amparándose en esa supuesta norma de derecho internacional, que ningún organismo internacional ha aprobado ni discutido nunca, las multinacionales se defienden del hecho de que están accediendo los mercados de los países islamistas, donde rige de forma implacable la ley SHARIA , que discrimina y subyuga a las mujeres , ordena ejecutar a los homosexuales ,    ejecutan castigos públicos a los reos de delitos comunes o simplemente interfiere en la vida civil a pesar de ser  una norma religiosa.

Recuerdo, para más información, que la SHARIA constituye un código detallado de conducta, en el que se incluyen también las normas relativas a los modos del culto, los criterios de la moral y de la vida, las cosas permitidas o prohibidas, las reglas separadoras entre el bien y el mal. Todas ellas fueron elaboradas, en su forma actual, durante los doscientos años siguientes a la muerte de Mahoma, por los Califas que se adueñaron de la religión para usarla como medio de control social, como por ejemplo ocurrió en Castilla con Isabel la católica que estableció la Inquisición, como instrumento de control social y religioso.   La SHARIA ha sido formalmente instituida como ley fundamental por ciertos Estados, que se definen como Estado islámico. En esos casos, los tribunales de justicia se instituyen como tribunal islámico y velan por su cumplimiento. Dentro de la SHARIA existe un tipo específico de ofensas, que son crímenes castigados con penas severas, tales como la lapidación, los azotes y aun la amputación de una mano. Algunos países, como Arabia Saudí, afirman vivir bajo el imperio de la sharia en toda su pureza, y aplican las penas mencionadas ante las ofensas. En otros, como Pakistán, no ocurre lo mismo. La mayoría de los países del Oriente Próximo, incluyendo a Jordania, Egipto, Líbano y Siria no han adoptado las mismas ofensas como parte de sus legislaciones estatales, de la misma manera que tampoco en el norte de África, ni en Turquía, ni en los países musulmanes de Asia Menor. Siria (país de mayoría musulmana, pero de gobierno laico) pues considera la SHARIA como inconstitucional y es conocido por tomar medidas muy duras ante cualquier forma de ésta.

Las ofensas en la SHARIA implican penas específicas. Las transgresiones incluyen relaciones sexuales fuera del matrimonio (adulterio), relaciones sexuales con personas del mismo género, acusaciones falsas, consumo de bebidas alcohólicas, robo y asalto en rutas. Las ofensas sexuales conllevan una pena de lapidación o azotes, mientras que el robo está penado con la amputación de una mano. Muchos países islámicos definen el adulterio y el consumo de alcohol como ofensas criminales, por lo que no conllevan penas tan terribles, como la lapidación, pero se castigan con penas de prisión.

Parecería lógico que los países con una constitución y normas democráticas vetaran a sus enpresas sus relaciones comerciales con los llamados países islamistas, y por lo tanto sus multinacionales no comercializaran ni fabricaran sus productos allí ,  hasta que sus normas de gobierno no respetases unas normas mínimas, como las que se establecen en los principios de la “Declaración Universal de los Derechos Humanos” (documento declarativo adoptado por la Asamblea General de las Naciones el 10 de diciembre de 1948 en París ) que no ha sido ratificada por ningún país de los denominados islamistas.

Y eso supondría que, en defensa de la legítima democracia, se deben evitar dar reconocimiento y mantener relaciones comerciales con los países cuyos gobiernos de facto no respecten unas normas mínimas, con lo que entramos en aceptar así la llamada Doctrina Tovar.

La doctrina Tobar fue enunciada por el canciller ecuatoriano, doctor Carlos R. Tobar, en defensa de la legitimidad democrática, en los gobiernos de América Latina, en una carta dirigida el 15 de marzo de 1907 al cónsul de Bolivia en Bruselas, en la que le decía que “las repúblicas americanas por su buen nombre y crédito, aparte de otras consideraciones humanitarias y altruistas, deben intervenir de modo indirecto en las discusiones intestinas de las repúblicas del Continente. Esta intervención podría consistir, al menos, en el no reconocimiento de los gobiernos de hecho surgidos de las revoluciones contra la Constitución”.

La doctrina Tobar tuvo inmediata resonancia. Y en el mismo año de 1907 los gobiernos de los Estados centroamericanos firmaron un tratado por el que se obligaron a no reconocer a “gobierno que en cualquiera de las cinco repúblicas pudiese llegar al poder como consecuencia de un golpe de Estado, o de una revolución contra el gobierno reconocido, en tanto los representantes elegidos libremente por el pueblo no hubieran reorganizado constitucionalmente al país”.

La exigencia de determinadas condiciones para formar parte de un “club” de `países, que es en definitiva lo que inicialmente proponía el Doctor Carlos R. Tovar, ha sido puesto en la práctica en la constitución de la Unión Europea en la cual, mediante la “Carta de los Derechos Fundamentales de la Unión Europea”, se identifica a Europa como una unión que se basa en un conjunto de valores comunes, indivisibles y universales, los cuales deben ser protegidos.

Así pues, y dadas las actuales circunstancias geopolíticas, donde los nacionales de los países islamistas, nacidos del integrismo religioso contenido en sus leyes de gobierno, calcadas o inspiradas por la SHARIA, están viviendo y realizando actos de terrorismo en el territorio de la Unión Europea , parece que se hace necesario , como garantía para la dicha unión de naciones el que se establezcan un veto a la comercialización e implantación de las empresas multinacionales europeas en el territorio  de los países islamistas,  así como a la entrada o emigración y asentamiento  de las poblaciones islamicas en  los países de la Unión Europea , mientras los gobiernos de los países islamistas no respecten el conjunto de valores comunes, indivisibles y universales establecidos por la “Carta de los Derechos Fundamentales de la Unión Europea” o la “Declaración Universal de los Derechos Humanos”.

La cuestión es si habiendo el comercio mundial avanzado hasta los actuales parámetros de globalización , donde las empresas multinacionales son un eje fundamental, es posible adopta medidas de intervencionismo o influencia sobre los estados para que todos tengan un estado jurídico similar donde el sistema social se base en el respecto a los derechos contenidos en un texto jurídico base común a todos ellos y sobre los principios de la democracia, esto es la elección del pueblo de sus gobernantes y la separación de poderes, que acuñara en su  obra “Del Espíritu de las Leyes” el francés  Montesquieu en 1747.

La doctrina Estrada, de no intervencionismo, sirve de excusa para mantener los brazos cruzados, ante situaciones como la que tiene la mujer en los países islamista, o para explotarlas, como a los niños, en labores para las multinacionales, a las que les dan grandes beneficios al trasladarlas luego a los mercados occidentales. Así pues, no se exige que la Sharia será abolida, a pesar de sus retrógrados preceptos, para no molestar, por ejemplo,  a los dueños del petróleo árabes o por mantener los intereses comerciales de las multinacionales.

No digo que sea fácil, pero sería necesario, si queremos avanzar en existencia de un mundo pacificado y sin desigualdades sociales, que es el caldo de cultivo de los fanatismos y extremismos, el establecer espacios geográficos donde exista además de un desarrollo económico y comercial un marco de valores sociales comunes, indivisibles y universales.

Y para conseguirlo habrá sin duda, como arma defensiva, que emplear el intervencionismo sobre los estados, como en su día propuso el Doctor Carlos R. Tovar, empezando por aislar comercialmente aquellos en cuyas leyes de gobierno del pueblo no se respeten unas normas mínimas, como las que se establecen en los principios de la “Declaración Universal de los Derechos Humanos”.

Tarea ardua pero necesaria y no por un motivo moral, que puede haberlo, sino más bien por un motivo de justicia y defensa anticipada de nuestro actual estado de civilización.

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Paises donde rige la Sharia

Hagamos el efecto contrario. –

Ha habido un ataque de guerra un grupo de islamistas en Paris con el resultado hasta ahora de más de 100 muertos y 200 heridos.  Este hecho no supone que vayan a invadir Francia los ejércitos del Estado Islámico, que actualmente están atacando desde hace semanas los aviones del ejército francés.

Ese acto de guerra, de una guerra real pero invisible, no tiene otro objetivo que crear terror y demostrad a sus seguidores que tiene el poder de matar delante de las narices del presidente de Francia.

Este acto de guerra crea terror, a modo de histeria colectiva, porque es difundido por los medios de comunicación y las buenas e inocentes gentes que existen en el mundo se sienten afectadas como si las victimas fueran su familia o porque piensan que mañana le puede pasar a ellos en su calle.

La reacción de las gentes ante estos actos es normalmente visceral, intensa, y su respuesta la exterioriza de diversos modos, normalmente simples, que van desde insultar a los agresores, a sus iguales de religión, etc. Etc. , a las más sencillas como ir a poner velas, rezar , o poner la bandera francesa en tu foto de perfil de Facebook .

Y no nos damos cuenta que precisamente cuando reaccionamos así solo estamos propagando los efectos que buscaban los inductores de tales actos de terror, les estamos haciendo el trabajo de propaganda. Y lo peor es que con estos actos ejercemos una especia de catarsis colectiva que nos hace sentir mejor y nos hace olvidar que debemos de exigir a nuestros políticos que se tomen medidas, no contra los autores que ya estarán muertos, sino contra los inductores y contra quien los apoyan.

No he escuchado a nadie que diga que hay que corta la señal de los satélites que dan televisión, telefonía e internet a los países islamistas, situados al Sur y Este del Mediterráneo, por medio la serie de satélites geostacionarios Astra que posee y opera desde Luxemburgo y que comercializa la empresa Yahsat compañía que tiene su sede en Abu Dhabi, Emiratos Árabes Unidos, y que es un vehículo de inversión del Gobierno de ese país.

No he escuchado a nadie que diga que no compremos petróleo de los Paises islamistas, donde por cierto rige la ley sharía , un código detallado de conducta, en el que se incluyen también las normas relativas a los modos del culto, los criterios de la moral y de la vida, las cosas permitidas o prohibidas, las reglas separadoras entre el bien y el mal. Ley que proscribe a un papel inferior a las mujeres y condena a muerte a los homosexuales.

Estamos en guerra, pero les permitimos usar nuestra tecnología y a quienes los apoyan les compramos su petróleo. Vamos un castizo diría que estamos pagando la vaselina para que nos den.

Dejemos pues llorar, de poner velas o cambiar nuestro perfil de Facebook , etc. Etc.  no propaguemos el terror, hagamos lo contrario, nada de rumores, actos de desagravio, nada de repetir y repetir por televisión las escenas, enjugando nuestro dolor, hagamos exigencias a nuestros políticos de que tomen medidas eficaces de defensa, como córtales la televisión, el internet, dejemos de comprar, a los países islamistas que los apoyan.

Ejerzamos el efecto contrario de lo que los terroristas buscan.

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En Paris: el hecho violento como propaganda de una guerra invisible

Decían en 1876 los anarquistas italianos Errico Malatesta y Carlo Cafiero, en un artículo del Boletín de la Federación del Jura .

“El hecho destinado a afirmar los principios ideológicos mediante la acción violenta es el medio de propaganda más efectivo “

Evidentemente estos estrategas de la lucha anarquista nunca pesaron que sus enunciados serian la motivación final de los atentados de Paris del Viernes 13 de noviembre del 2015.

Es que hoy en día en nuestra sociedad  los medios de comunicación son fundamentales para :

– la creación de la opinión política de la población

– para mantener los niveles de consumo de una población sometida al sistema mercantilista capitalista

Y por lo tanto son una fuente de negocio muy importante. Por eso conseguir ocupar el tiempo de los medios de comunicación para difundir la propaganda de tus principios ideológicos, y gratis, es por sí mismo un éxito.

Hay una guerra que los grupos islamistas extremistas han declarado al mundo occidental moderno, formado básicamente por Europa y los EE. UU, y el empleo de los medios de comunicación de esos paises  como arma propagandista es básico para ellos.

La propaganda no tiene por qué estar constituida por un mensaje claro y especifico, basta con que llame la atención sobre algún elemento que resalte la idea que se quiere trasmitir.

Así pues, si la información del hecho violento tiene gran repercusión mediática la propaganda tiene así mismo gran repercusión.

Lo ocurrido en Paris, un hecho violento con mas de 125 muertos y mas de 200 heridos, produce propaganda del poder de sus autores para producir un acto de guerra a un coste económico bajo y crea el miedo colectivo, la psicosis colectiva o histeria colectiva, que  es la que hace creer que los sucesos se van a repetir en cualquier momento y en cualquier lugar.

Pero lo ocurrido en Paris tiene un valor superior, desde el punto de vista de acto de propaganda, a lo ocurrido el día anterior en Beirut , que se saldó con 40 muertos y más de 200 heridos, al auto inmolarse tres terroristas, debido a la mayor repercusión mediática que el acto terrorista de Paris  ha tendido en el mundo.

Lo más posible es que nunca sepamos exactamente como se planeó y por quien se ejecutó lo ocurrido en Paris o en Beirut, pues a nadie parece importarle los elementos previos que llevaron a las personas que lo realizaron a matar hasta morir. Parece que a nadie le interesa saber quiénes eran, donde y como fueron fanatizados en la religión islamista.

Curiosamente en esa falta de información están las claves que nos permitirían prevenir dichos sucesos, pues no hay duda  que dichas personas no nacieron para morir matando y convencidos de que esos actos suicidas eran conforme a la religión que origino el denominado mensajero de Ala o el profeta que nació 570 años después de Cristo. Estas personas sufrieron una corrucion social que debriamos investigar para prevenir.

Pero lo cierto es que hay unos hechos violentos, el ultimo ha sido ahora en País, antes fueron en las calles de Beirut , el Cairo , etc. Etc. Y tambien es cierto que  antes ocurrieron dentro del propio Estado Islámico asesinado, de forma cruel y televisada, de varias personas. Y todo esto en nombre de una creencia religiosa, que se usa como arma ideológica justificadora.

Y este es precisamente el mensaje que se pretenden propagar mediante estos  actos violentos, porque lo que se quiere transmitir es que el islam es la religión verdadera y que tiene el poder de atacarte y destruirte en tu propia calle.

Lo último de ahora en Paris se justificó porque simplemente los franceses, según sus palabras en el video reivindicador que enviaron:

“se atrevieron a insultar al profeta y se jactaron de luchar contra el islam en Francia y de atacar a los musulmanes en la tierra del califato con sus aviones, que no les sirvieron para nada en las calles de París”

Tal absurda explicación solo se comprende como un mensaje propagandista dentro de una guerra, sin duda entre dos civilizaciones, cuyos campos de batalla son nuestras calles y que tienen por finalidad ocupar espacios en los medios de comunicación para trasmitir un mensaje de que ellos estan venciendo en una guerra santa en la cual no reciben ningun tipo de replica por nuestra parte.

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Errico Malatesta

 

 

 

 

 

Juan Carlos Monedero vs Pablo de Tarso .-

Empezare por aclarar que el termino versus, que se abrevia con “ VS” , lo uso en su significado original latino, y que significa «hacia». Así pues este articulo pretende comentar mi teoría personal de que Juan Carlos Monedero  líder intelectual de partido político PODEMOS , presenta una deriva personal muy semejante a la que tuvo Pablo de Tarso, más conocido como San Pablo , líder intelectual del cristianismo y hacedor de la estructura de la Iglesia Catolica, en  cuyo pensamiento sigue influenciando hoy en dia.

En las vidas de ambos hay ciertas similitudes, si bien ya sé que Juan Carlos está todavía vivo y que podría cambiar de rumbo en su vida, lo cierto es que al menos en lo fundamental este va camino de convertirse en el nuevo líder impulsor de la filosófica o pensamiento Marxista-Lenisista  , va camino de convertirse  en el  nuevo Mao Zedong español, dándole eso si matices propios basados en las características de la sociedad Española, muy diferente de la China.

Pablo de Tarso, transformo el cristianismo, que era sostenido por  unos voluntariosos apóstoles que dejo Jesucristo poco preparados intelectualmente, dándole una organización y estructura, que le permite su expansión y  llevándolo a introducirlo en la propia ciudad de Roma. Pablo que había disfrutado de niño de las ventajas de ser miembro de la aristocracia de Tarso, pues fue adoptado por su tía que  estaba casada con el Rey aliado del imperio Romano, lo que le valió el poseer la ciudadanía romana que le permitía acceder a los cargos administrativos del imperio o religiosos, por su condición de Judío,  como el que tenía en la policía religiosa de Jerusalén cuando camino de Damasco, al parecer para hacer una redada de cristianos,  se cayó del caballo, según algún estudioso porque se pasó de la dosis de su medicina para la epilepsia que sufría, a base de opio, y según la historia oficial evangélica cuando Jesucristo, tras deslumbrado con un rayo, le dijo la conocida frase “Saulo, Saulo, por qué me persigues”.

Juan Carlos Monedero , según su biografía oficial  inició su giro a la izquierda a los 11 años, cuando un amigo suyo del colegio le contó la detención de su padre, miembro de la Unión Militar Democrática. A mi esta versión no me parece creíble, bueno es  tan creíble como  que Jesucristo  se le aparece a  Pablo de Tarso cuando iba camino de Damasco, que fue la  contó  en su día a los Corintios,   y no me la creo porque a esa edad, y teniendo un padre militante del PP, defensor de la Iglesia y dueño de un bar castizo, un niño de once años,   no sabe distinguir que es la izquierda o la derecha, políticamente hablando, y no se “ilumina” en la filosofía marxista, porque detengan a un militar díscolo e intelectual, como eran los cuatro gatos que formaron  la Unión Militar Democrática, entre los que se encontraba el historiador gallego Jose Fortes , que ya mencione en este blog. Para mi esta conversion es un cuento del propio Juan Carlos para adornar su biografía , en lo que sería una aproximación evidente  hacia Pablo de Tarso .

Para mí que el joven Juan Carlos se transforma en un “iluminado”  marxista como consecuencia de sus relaciones estudiantiles en Alemania en donde y además de aprender el idioma con soltura, algo de lo que presume en cuanto puede, hizo sus estudios de doctorado en la Universidad de Heidelberg , y donde se empapa  seguramente  de los principios del materialismo histórico y la conocida tesis undécima,  de las Tesis sobre Feuerbach (las Tesis para definir la praxis marxista), que son algo así como los 10 mandamientos de la   teoría materialista de Marx. Para Juan Carlos la frase que conforma la dicha tesis undécima es como un mantra que repite a la menor oportunidad, es como si cuando  la conoció hubiera visto un resplandor en el cielo, como le ocurrió a Pablo, y se hubiera producido su conversión al marxismo.

La frase de la tesis  undécima, que dicen la tenía Marx colgada sobre su escritorio,  si bien no aparece las obras que este público en vida,  fue publicada por su amigo Engels y de modo  literal de Marx decía: “Los filósofos no han hecho más que interpretar de diversos modos el mundo, pero de lo que se trata es de transformarlo” , y si bien cuando es  rescrita por Engels, dice:  “Los filósofos, hasta el momento, no han hecho más que interpretar de diversos modos el mundo, ahora de lo que se trata es de transformarlo.” , con lo que se convierte en una especia de mandato apostólico para todo intelectual marxista.

Se trataría como algo así como el mandato  que el marxismo, como conclusión final, le da a cualquier buen intelectual   algo así como el “amarás a Dios sobre todas las cosas y al prójimo como a ti mismo” de los católicos, que le obliga a dejar de estudiar lo que ocurre en la sociedad (interpretar el mundo) y ponerse a cambiarla, lógicamente hacia el socialismo comunista que consideran la panacea a todos los males sociales.

Así pues como Pablo de Tarso camino de Damasco, Juan Carlos en su estancia en Alemania transformó su pensamiento y su ideario vital y desde entonces su  comportamiento  está dirigido a cambiar el mundo. Por eso se hizo profesor en la Facultad de Ciencias Políticas, para cambiar el mundo mediante la divulgación de sus ideas filosóficas desde el pulpito de una catedra y desempeñó funciones de asesoría política del político español más a la izquierda en aquel entonces, el Dr. Gaspar Llamazares. Y eso lo hace sin duda en su búsqueda de aplacar su ansia de transformar el mundo. Pero fue asesorando a los regímenes latinoamericanos cuando descubrió lo fácil que puede resultar transformar el mundo si se toma, por la vía legal los instrumentos del poder, esto es las instituciones del Estado, y luego se cambian las reglas del juego democrático para evitar ser desalojados del poder.

Es de suponer que en la Venezuela de Chávez vivió su máximo éxtasis,  un estado de plenitud máxima, asistiendo al  ejercicio de cómo transformar la sociedad, a la vera de “expropiador” por excelencia. Y seguramente allí fue donde concibió la idea de aglutinar el descontento incipiente de la sociedad española creada por la crisis económica, que no supo atajar el partido socialista y que el partido popular cargo sobre los más débiles. Allí también obtuvo la financiación necesaria para que aquellas ideas que con sus “compis” de universidad habían estado madurando en su laboratorio de ideas universitario, se convirtieran en un movimiento social que al caballo de unas elecciones europeas interrumpiera en la liga de los partidos políticos que aspiran precisamente a la toma, por la vía legal los instrumentos del poder, esto es las instituciones del Estado, que ya he dicho descubrió como el instrumento ideal  hacia la transformación del mundo.

A Pablo de Tarso le ocurrió lo mismo, cuando vio con sus viajes misioneros que extender el cristianismo en el mundo romano era relativamente fácil  pues las gentes los acogían con fervor a poco que predicaran, y tras crear y asentar varias importantes comunidades cristianas, decide volver al centro religioso y político del judaísmo, a Jerusalén con la idea de predicar y extender el cristianismo con la fuerza necesaria para desplazar al judaísmo oficial que controlaba la zona. Al igual que Juan Carlos Pablo  se aprovisiono de dinero para tal misión,  y  realiza una colecta para los pobres de Jerusalén,  en sus iglesias gentiles,  y para allí se fue con tan atrevida idea.

No creo que el atrevimiento de Juan Carlos de promover un partido político, le cueste la cabeza como a Pablo de Tarso el volver a Jerusalén, ni tan siquiera creo que le claven un piolet en la cabeza, como le ocurrió a Trotski por orden del camarada Stalin. Pero sus torpezas tributarias, que denotan su poca praxis en temas fiscales, le han señalado como un inconveniente para la pureza  de la que quiere presumir su partido y los marxistas se han caracterizado históricamente por dominar el arte de “la puñalada trapera”  que sabido es   una puñalada que se dà por atràs y que desgarra la ropa, “los trapos”, y que se aplica de forma lenta.

No tardaremos  mucho en saber si Juan Carlos es ajusticiado por su partido, no como Pablo de Tarso en público, sino en el silencio de no postularlo para ningún cargo en las próximas elecciones democráticas, bien autonómicas, bien generales. Y si eso ocurre, solo se me ocurre desear que igual que ocurrió con Pablo de Tarso que donde fue ajusticiado broto un fuente de agua cristalina en el caso de Juan Carlos , nazca un nuevo tertuliano erudito porque para profesor plasta y pesado ya tenemos a  Verstrynge que en su día fue el delfín de Fraga caído en desgracia.

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El camino a Santiago

Con ocasión de que uno de mis sobrinos putativo  se ha ido con su novia a recorrer el camino que lleva a Santiago de Compostela me gustaría incidir, otra vez, en el mito compostelano.

Como todo mito, el compostelano, tiene una función  explicativa que justifica o desarrollan su origen, razón de ser y causa de algún aspecto de la vida social o individual, atreves de la historia. Y en este se trata de explicar por qué a algunas gentes  de esas que les da, sin necesidad, por   “liarse la manta a la cabeza” e irse a  recorrer mundo  se viene hasta las tierras gallegas.

El viajar hacia la caída natural del sol, punto cardinal denominado Oeste, es un hecho constatado que con anterioridad a la venida de Jesucristo ya se realizaba , pues ya Aristóteles en alguna de sus obras lo menciona como el camino Heraclio, por ser el recorrido por Hércules en busca de los confines del mundo conocido, y era donde “el peregrino es custodiado por los lugareños de modo que no le puede acontecer ningún daño; y si se le causare, obligan a pagar un castigo a los responsables del daño”, norma no escrita que parece subsiste hoy en día.

Porque el camino al fin del mundo conocido, a Finisterre, se convirtió en el camino a Santiago es algo conocido y tiene que ver mucho con el marketing, que sabido es el deseo u  objetivo de captar, retener y fidelizar a los clientes a través de la satisfacción de sus necesidades.

Hubo una vez un  navarro, de nombre Rodrigo,  cuya familia, allá por el siglo XI, lo envío hacerse obispo y tras recorrer media Europa Medieval, recaló en Toledo, ciudad de la que fue Arzobispo  y Primado de España, ya puesto en tal tesitura escribió sobre las cosas sucedidas en España, en su obra literaria, en la que se describe la historia de la Península Ibérica hasta 1243,  “se inventa” la batalla de Clavijo  y de paso la aparición en la misma del apóstol Santiago , el matamoros. La obra que fue traducida pronto a las distintas lenguas romances peninsulares e influyó notablemente en la concepción de una historia de España irreal sobre la figura de Santiago el mayor  , discípulo de Jesucristo y cuya presencia en territorio de la península no está históricamente establecida.

Así pues tras la fundación de una iglesia bajo la advocación al santo cristiano, sobre una necrópolis romana, que fue tomada por la tumba de un apóstol, que nunca estuvo en el lugar, unido al mito de un súper héroe que lucha contra el enemigo pagano, hacen al  final que el  antiguo camino hacia el poniente,  cambie de nombre, convirtiéndose en el camino a Santiago de hoy.

Sabemos que la humanidad se caracteriza por la  peregrinación, que por algo hemos sido durante millones de años nómadas, viviendo de ser cazadores y recolectores. Y la concepción de la vida del hombre como una peregrinación es común a muchos pueblos y tradiciones. Así que nada de extraordinario tiene el que en la psique de los seres humanos, se de el  deseo de retornar al estado inicial de inocencia o de pureza, y le dé por sentirse «extranjero», caminando hacia lo desconocido, aunque hoy en día  la mayoría lleven a mano el movil y la tarjeta de crédito.

A Santiago cada mes de promedio llegan unos 6.000 pelegrinos oficiales, esto es los que se inscriben como tales en las oficinas de turismo, a los cuales poco les importa que lo mas probable es que el apóstol Santiago no este enterrado en la catedral y que nunca existiera un ¨Santiago matamoros, pues ellos viene por venir, por la aventura del propio camino y por luego contarlo  cuando regresen a sus casas donde de modo sedentario viven, como la mayoría de la población mundial.

También es cierto que la peregrinación a Santiago tiene un profundo efecto religioso en muchos peregrinos  y después van  continuar el viaje espiritual que  han comenzado en el Camino, ahora bien lo cierto es que los mismos son más bien pocos y seguramente les hubiera ocurrido lo mismo si hubieran visitado la Meca o el Tíbet, pues el espíritu de Dios está en cualquier sitio, además de en el Camino a Santiago.

(Dedicado a Simbad y Veronica, caminantes del camino a Santiago)

Santiago Matamoros

Santiago Matamoros

Ni asesinos ni héroes, simple carne de cañón.-

Los tres musulmanes que en nombre de Ala han dado muerte a 17 personas en Paris, son considerados por la mayoría como asesinos, cuando en realidad no lo son, o son considerados, por una minoría, como héroes, cuando realmente tampoco lo son.

En una guerra convencional los combatientes de uno u otro bando, realizan actos similares de autodestrucción y muerte, sin que a nadie se le ocurra llamarles asesinos, pues  su condición de combatiente lleva implícita tal deshumana función. Sin ir más lejos recuerdo a los “Kamikaces” japoneses durante la segunda guerra mundial.

El matar a otro ser humano, no mediando la propia salvaguarda, no tiene ningún tipo de justificación, ni puede ser calificado de héroe quien hace tal cosa, entre otras cosas porque la denominación de héroe corresponde a quienes realizan hazañas en favor de los demás, lo que  está reñido a todas luces con producir la muerte.

Los tres musulmanes que en nombre de Ala han dado muerte a 17 personas en Paris se consideraban así mismo combatientes, y por lo tanto no asesinos,  de un ejecito invisible, de una guerra declarada, llamada “Yihad” o guerra santa, en virtud de un mandato de  lucha para defender y propagar el Islam.

Tal guerra solo existe en la mente de quienes se la creen y en la mente de quienes usan a los que se la creen.

No importa que el Corán, libro guía de la religión musulmana,  nunca utiliza el término yihad para referirse a la pelea y el combate en el nombre de Alá, no importa que los representantes más cualificados del islam, niegan la existencia de tal mandado. Lo cierto es que cada día, por miles, individuos están dispuestos a morir por matar a otros en nombre de cumplir el supuesto mandato de Ala.

Ese fenómeno de la personalidad en la ciencia  se conoce como trastorno disociativo de la personalidad con un cuadro psicopatológico denominado «pseudología fantástica» por el cual estas personas se pueden mostrar más o menos reticentes a reconocer lo irreal de sus planteamientos y conductas, que reafirman en determinados ambientes. A este tipo de personas no los encontramos en muchos momentos en la vida cotidiana, bien enganchados a una secta o de testigos de alguna religión, bien de  trotamundos, hippes o viviendo en la marginalidad social.

Son individuos que pueden ser manipulados en sus mentes y la historia nos da testimonio de muchas ocasiones en que tal cosa ha sucedido, así que no tiene por qué sorprendernos, y además  los encontramos últimamente repetidos en muchas actividades y no solo en los actos terroristas islamistas.

Así que solo podemos calificar a los mismos como “la carne de cañón”  esto es: individuos, analfabetos  o fanatizados,  que se expone sin miramientos a sufrir cualquier clase de daño, incluso la muerte, bajo el mando de quien los recluta e instruye para usarlos a su propia conveniencia.

Buscar los orígenes de este fanatismo, los orígenes de su entrenamiento, de sus medios y de sus acciones, nos permitirá prevenir sus actos y nos llevara a los responsables de sus crímenes, puesto que es evidentes que lo que sobran son este tipo de gentes con una mente trastornada, pues como dice Enrique IV, en la obra de  Shakeaspeare,  << son tantos que llenarán una fosa tan bien como cualquiera >>

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¿El “harakiri” de Jordi ?

Difícil me lo pones, le respondí a un amigo que me pregunto por mi opinión sobre el “Harakiri” político, del ahora ex honorable, Jordi Pujol.

Y ciertamente, continué diciéndole, su carta me parece patética y como tal mueve a sentir cierta pena o compasión en una primera lectura, pero resulta ser un modelo de cinismo tras una segunda lectura. Tal carta es, sin duda, un documento escrito con una calculada intención.

Pero ¿cuál es esa intención?

Pensar que Jordi no da puntada sin hilo sería muy simplista e incluso un insulto a la inteligencia del padre del nacionalismo catalán, que no independentismo catalán.

Jordi ha sabido tejer una estrategia política de ser leal a Madrid, bajo precio, sin dejar de ser catalán, que ha permitido crecer, a modo de clientelismo, creando un oligopolio de negocios, desde los productivos a los financieros pasando por los especulativos, dentro de un territorio que tiene una población de 7.500.000 de habitantes a los cuales el Estado Español les saca el 16 % del total de los impuestos que recauda.

Tal bonanza económica ha permitido engordar las cuentas particulares de muchos a la sombra de los contratos que venían desde la Generalidad, controlada por Jordi por medio de su partido. Y sabido es que aquí, en general los partidos políticos han sido como agencias de reparto entre trúhanes.

Tal sistema clientelar funciona sobre la confianza mutua, sobre un eje repartidor, que da, cobra y reparte lo que cobra. Lo que se da puede ser un contrato, una licencia o un trámite, algo que dará un beneficio al que lo recibe, y lo que se cobra suele ser un porcentaje sobre el valor de lo que se recibe, que se puede pagar en dinero o en especie. El reparto suele ser desigual, porque como dice el refrán: “el que reparte se lleva la mejor parte”.

Jordi habría instaurado un sistema así, que daba a los políticos de Madrid apoyo en las cortes para sacar sus leyes y estos, a cambio, le dejaban hacer en Cataluña, donde repartía favores y los cobraba para sí y para el resto de sus conjurados, donde sus lugartenientes eran principalmente sus hijos, que repartían y retraía a su conveniencia.

Jordi ahora tenía una imagen pública de abuelo bonachón, algo cascarrabias, que vivía en un piso confortable, sin lujos, que tras sacrificarse en la labor publica se entretenía en escribir sus memorias al lado de su fiel Marta, como si fuera el depositario de los valores cristianos tradicionales catalanes, representados en el “Bon Seny”, libro escrito en catalán que Franco hurtó de librerías y bibliotecas para hacerlo quemar.

Y ahora, de repente, como el Samurái, va Jordi y se hace el “harakiri” al explicar que ha defraudado a la hacienda pública, que es la única acción no permitida y que nunca debe de hacer el perfecto mafioso, como nos demuestran las biografías ejemplares de Al capone o Pablo Escobar.

¿Por qué razón?

No lo sé a ciencia cierta, y me pregunto si estamos ante la loba que se hace ver al cazador en el monte y lo lleva en su persecución hacia el lugar más alejado de su cubil, salvando así a su prole aún poniendo en riesgo su propia vida.

Podría ser, pues no existe riesgo de cárcel, dada su edad, y mucho menos de pérdida de su abundante fortuna, diversificada entre sociedades, testaferros y paraísos fiscales.

Por lo tanto sacrificaría sólo el honor y ese es un concepto con diversas interpretaciones según sea quien lo considere y que está sujeto al olvido, y eso en Cataluña debe de ser algo muy corriente, pues gentes que deberían de ser públicamente apartadas de los cargos públicos por alguna fechoría luego te los encuentras bien colocados, e inclusos algunos son subidos al “Olimpo” de la ejemplaridad, como el caso del Presidente de los Graduados Sociales catalanes que de ser condenado por estafa a la Seguridad Social ha recibido años después la (http://elgraduadosocial.com/blog/el-deprestigio/) Gran Cruz de la Justicia Social del Consejo Superior de Colegios de Graduados Sociales.

Pero, además, el honor, la honra y la reputación están extremadamente ligadas, y se asocian más al concepto de la imagen personal, que es eso que se puede fabricar a poco que te busques un par de trucos de publicidad y de eso ya ha empezado a encargarse la prensa afín, como “la vanguardia” cuyos artículos exculpatorios de la conducta defraudadora de Jordi no tienen desperdicio.

Así que mucho me temo que Jordi no se ha hecho el “harakiri”, más bien está haciendo un pulso al pueblo demostrando que él es el que manda y que paga lo que quiere y cuando quiere y, además, que no va a dar explicaciones en el Parlament, pues faltaría más, ¿de cuando acá los amos dan explicaciones a los súbditos?.

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La monarquía=el test socialista

Ya dije, cuando escribí sobre las causas porque se producía ahora la esperada y necesaria abdicación del Rey Juan Carlos I , que una de las causas de tal regia decisión era que el relevo en la dirección del PSOE, con la marcha de Pérez, ponía en peligro la posición monárquica del dicho partido.

Sabido es que la mayoría del pueblo español, incluidos los que viven en Catalunya y el País Vasco, no participa del ideario Marxista, que PODEMOS esconder e IZQUIERDA UNIDA confiesa, de que hay que instaurar una dictadura del proletariado, sería una dictadura de una clase sobre otra, entre otras cosas porque aquí no existe, por mucho que se empeñen los ideólogos de las izquierdas, una conciencia de clases como la definió el autor del Capital.

Así pues como el que vota es ese pueblo español y el partido socialista perdió las elecciones generales, esas que llevan al Gobierno del Estado Español, estos están necesitados, para supervivir, que les vuelvan a votar mayoritariamente en las próximas elecciones y para ello se han plateado, renovar sus dirigentes y sus mensajes electorales.

Y aquí es donde el mensaje: Monarquía Si o Monarquía NO, se convierte en una evaluación de sus aptitudes política de cara a ese electorado. Y a nadie escapa que es importante tener claro cuál de los dos mensajes se ponen en el reclamo electoral.

Si se pide la Republica se están decantado por “Monarquía NO” , así que lo primero que tiene que aclarar a sus afiliados los candidatos a dirigir el PSOE es si quieren, como piden PODEMOS e IZQUIERDA UNIDA, un referéndum ahora antes de la entronización de FELIPE VI o por lo contrario están por acatar la constitución y esperar a su posible reforma para plantear el cambio de régimen político.

Como decir que son republicanos pero que apoyan la monarquía, que es lo que vienen diciendo desde la transición de la dictadura del General Franco a la Monarquía Parlamentaria que actualmente tenemos. Si lo han realizado es porque era lo más rentable, políticamente hablando.

Pero ahora , tras la pérdida de votos, los posibles candidatos a la secretaria del PSOE y a la presidencia del gobierno de la nación española pueden tener intereses en cambiar esa estrategia y volver a ser republicanos y decir “Monarquía NO” , para ganarle votos a PODEMOS e IZQUIERDA UNIDA . Si eso fuera así, lo que es una legitima pretensión, se tienen que “retratar” ante sus afiliados de cara a sus elecciones internas.

Pero tal rasgo de sinceridad va a estar dividiendo al partido justo cuando lo que menos necesitan es dividirse. Así pues a la espera de lo que diga el díscolo Eduardo ya ha dicho Susana que ella está por seguir con la estrategia del no pero sí que prometió al Rey el saliente Alfredo.

Por eso que la votación, para mi innecesaria, de la aceptación de la abdicación de Juan Carlos por las Cortes Generales, nos va a permitir comprobar si era cierta la tesis del librero Alfonso Guerra que establece que “El que se mueve no sale en la foto” que indicaría, como aviso, los riesgos que tenían los que sentían la tentación de ejercer de disidentes dentro de su partido.

Esperar y ver que hacen los miembros socialistas de las cortes en esa votación nos permitirá adivinar por donde irán los tiros en las elecciones internas del partido y si existirá la necesaria unión en torno al nuevo líder que lleve o intente llevar al partido al poder.

la resistencia al cambio